GVG-971-C ママのリアル性教育

GVG-971-C ママのリアル性教育"（出《卢氏杂说》）　　文宗太和中期，苏景胤、张元夫做翰林学士。。

我今天身爲天下所有老百姓的主人，非常慚愧遠遠趕不上湯的功德，而災難若是，人們會怎樣評價我呢？"于是他手裏拿著香爐，站在台階下的泥水裏，點燃香爐，仰頭面向蒼天，忏悔責備自己的過失。。，。？形如腰鼓，而一頭有面，鼓面圓二尺許。。，。來到韋陟的臥房，地上全都鋪著毛毯。。，。（沒有功名的人中試稱期白）　　賈泳　　賈泳父修有義聲。。。

　　南陽人　　南陽有人，爲生奧博，性殊儉吝。。，。右手畫方，口中背誦文章，眼睛數群羊的數目，心中構思四十個字的詩，腳趾夾筆書寫五言絕句，六件事可以同時進行。。，。崔郾在洛陽放榜，進士們在長安過堂。。，。有冒名參選的，或虛報功績請賞的，他都能給以揭發。。，。

後來，張柬之一直升任到當朝宰相，封漢陽王。。，。今寶應寺西院山水松石，具有題記。。，。尚書省下有六部（即戶、禮、兵、刑、工、吏部）每部分四司，一共有二十四衙署。。，。、

所以學子們說："未見王、窦，徒勞謾走。。，。、　　裴思謙　　高锴第一榜，裴思謙以仇士良關節取狀頭。。，。鑄造完成以後，只秤了其中的一半金子，就已經是三百斤了。。，。後來仍采用唐朝的曆法，左右親近的大臣對王衍說："應該采用唐朝的閏月。。，。子姑將行，如破賊立功，某在政事，當接引之，俾其縻薄俸也。。，。初時言作虎牢停，更被處置河橋北。。，。

王肅剛回國時，對大眼說："在南方就聽到你的名字，以爲你的眼比車輪大。。，。大家認爲"一人八千口"是"大和"兩個字，自上元開始，經過寶應、廣德、永泰、大曆、建中、興元、貞元、永貞、元和、長慶、寶曆到大和，更改年號十三個，與題字所說的果然相符合。。，。、把他寫在帛上的文章取出來，擺了兩案子，分別贈送給客人。。，。

（出《傳載》）　　常州有個叫獨孤及的人，晚年特別嗜好鼓琴，眼睛患病也不去治療，其用意是不分散精力專門聆聽琴音。。，。流人解衣就刑次，熟視監刑官，果李乣也。。，。

趙後還彈得一手好琴，尤其善于彈奏《時鳳》、《送遠》等曲。。，。、"李審素不再問他自己的事，說："看看房公能得個什麽官？"袁天綱說："這位官人大富大貴，你要想得到五品官職就求他吧。。，。？（出《朝野佥載》）　　唐玄宗開元二年，梁州道士梁虛舟用"九宮"之法爲張鷟推算，說："五鬼侵淩，天罡臨命，今年是你一生中的一個大災年。。，。　　李德裕　　李德裕出鎮浙右日，有甘露寺主事僧，訴交代得常住什物，被前主事僧隱用卻常住金若幹兩。。，。

"行台尚書司馬子如及孫騰，嘗詣元誠，其庭宇蕪曠，環堵頹圯。。，。有向隱者亦進曆，用宣明法，閏乙酉年十二月。。，。若展一筆以辨其性情，奮一毛而知其名字，古所未能也，韋公能之。。，。乃謂諸道士曰："此度更來，便須申報。。，。仍令鳳閣舍人崔融作序，自爲寶章集，以賜方慶，朝野榮之。。，。時蘇颋初入相，每以忠谠勵己，因前進曰："詩雲，鹦鹉能言，不離飛鳥。。，。

（出《談薮》）　　司空上黨王長孫道生是代國人，他具有忠誠、謹慎、勤勞、樸素的美德，雖然位居三公這樣最高官職，但是住宅卻非常簡陋。。，。、先是，四君子之定交久矣，共遊梁補阙肅之門。。，。

縱有隙而害之，盍作脫禍之計也。。，。宅在東都通遠裏，中堂制度，甲于都下。。，。（出《摭言》）　　薛保遜經常寫有影響的大部頭文章，自己號稱金剛杵。。，。太守等官員和其他一些社會名流都很敬佩他，經常有一些前輩來拜訪他，送給他一些禮物，他全都不要。。，。　　元懷景　　燕公說之少也，元懷景知其必貴，嫁女與之。。，。"侍郎沈詢主持的一次考試中，爲溫庭筠單設了一個座位，不和其他考生相鄰。。，。

盜賊晚上來了，他開門後在門後等著，格鬥了一段時間後，王宰中了箭行動困難，盜賊剛要跨過門檻，小仆手拿短槍，站在門後，連續刺中三四個盜賊，被刺中的盜賊躺在地上，腸子流在地上，群盜們擡著屍體逃走了。。，。每曰："我若移鎮山東，納其涼冷，可以延數年之命。。，。